Europos jaunimo autorių straipsnyje nagrinėjama, kaip Osmanų įkvėpta „turquerie“ mada XVIII a. keitė Europos kultūrinę tapatybę, o šiandien įkvepia jaunus europiečius drąsiai derinti tradicijas, stilių ir politinę saviraišką.
Daugiau šia tema: Jaunimas, YOUTH
Kodėl jos istorija man vis dar svarbi
Nesitikėjau, kad mane sužavės XVIII amžiaus imperatorienė. Tačiau kuo daugiau skaičiau apie Mariją Teresę, tuo labiau jos istorija metė iššūkį mano prielaidoms apie lyderystę, diplomatiją ir net madą. Tai stulbina. Esu iš kartos, užaugusios su mintimi, kad savęs demonstravimas gali būti politinis.
Kai atradau, kad Marija Terezija drabužius naudojo ne tik dėl grožio, bet ir kaip tarpkultūrinio dialogo įrankį, tai išties suveikė. Marijos Terezos požiūris į Osmanų estetiką nebuvo vien skonio reikalas; ji turėjo prasmę. Tai man priminė, kad mada, net ir šiandien, gali talpinti istorijos, tapatybės ir tylios galios sluoksnius. Tai didžiulis tiltas. Tai, ką ji vilkėjo, atspindėjo jos požiūrį į pasaulį, ir tai privertė mane susimąstyti, kiek daug jaunų europiečių šiandien griebiasi drabužių, muzikos ir pasakojimo, kad išreikštų savo kilmę ir kuo jie tampa (Apranga politinėse grupėse) – labai ikoniška kalba.
Tas ryšys, peržengiantis laiką ir tradicijas, mane patraukė Marijos Teresės istorija. Štai kodėl jaučiau jai potraukį. Šio kūrinio rašymas man tapo būdu ištirti, kaip toks nepastebimas dalykas kaip aksominis kaftanas galėjo pakeisti mūsų požiūrį į įtrauktį – tiek tada, tiek dabar.
Imperatorienė, pranokstanti savo erą
1745 m. karūnuotos Šventosios Romos imperatoriene, Marijos Teresės valdymo laikotarpis buvo toli gražu neįprastas. Ilga karinių konfliktų istorija ir nestabili taika tarp Habsburgų ir Osmanų imperijų pavertė jos mados pasirinkimus ypač drąsiais. Tokiomis politinėmis aplinkybėmis Osmanų įkvėptos mados perėmimas tuo metu buvo daugiau nei stiliaus pasirinkimas; tai buvo drąsus diplomatijos gestas, signalizuojantis apie atvirumą ir dialogą, o ne priešiškumą.
Nuo senų laikų Marija Terezija buvo daugiau nei valdovė vardu; ji buvo atvirai aštri strategė, įveikusi giliai įsišaknijusį skepticizmą dėl moterų valdžioje – nuostabu. Įgyvendindama karines ir politines reformas, ji taip pat suprato, kad tikroji įtaka dažnai slypi tyliose detalėse. Savo dvariškių apranga, audiniais, spalvomis, kirpimais ji kūrė vizualinę stiprybės ir, žinoma, modernumo žinutę. Jos elegancijos žavesys neapsiribojo Viena.
Marija Terezija pirmą kartą susidūrė su prabangiu Osmanų mados menu per diplomatinius susitikimus ir prekybos kelius. Prabangūs šilkai ir įmantrūs brokatai, kuriuos ji pamatė, buvo nepanašūs į nieką įprastą Vienoje – ryškių spalvų, prabangios tekstūros ir neįsivaizduojami. Be abejo, nuostabūs.
Nors didžioji dalis Europos aukštuomenės Osmanų madą laikė egzotiška ar net įtartina, Marija Terezija ją priėmė, jos elegancijoje įžvelgdama gilesnę simboliką.
Netikėta Europos mūza
Kitaip nei trumpalaikės mados tendencijos, Marijos Terezijos perimtas Osmanų stilius turėjo ilgalaikę reikšmę. Tuo metu Osmanų imperija buvo laikoma ir galinga varžove, ir pagrindine prekybos partnere, o kartu su ja atsirado turtinga vizualinė kultūra. Geometriniai raštai, laisvas raštas ir prabangūs audiniai traukė didžiulio Europos elito akį, ir Marija Terezė nebuvo išimtis. Marija Terezė ne tik žavėjosi šiuo grožiu, bet ir atpažino jo gilesnę prasmę bei įaudė jį į savo vadovavimo audinį. Marija Terezė ne tik žavėjosi šiuo grožiu, bet ir atpažino jo gilesnę prasmę bei įaudė jį į savo vadovavimo audinį.
Jai šie drabužiai nebuvo vien dekoracija; jie iš tikrųjų tapo įtakos įrankiais, reiškiniu. Jų detalus meistriškumas ir simboliniai raštai suteikė jai naują, tylią kalbą diplomatijai ir stiprybei išreikšti, kuri nesiremė žodžiais, bet vis tiek daug kalbėjo.
Jos dvaras tapo tarpkultūrinės raiškos drobe. Prabangus aksomas, brangakmenių atspalvių šilkas ir rankomis siuvinėti aukso siūlai puošė jos susibūrimus, pakeisdami Vienos stilių į kažką drąsiai kosmopolitiško, iš tikrųjų stilingo. Kaftanai, fesės ir šilkinės juostos Habsburgų banketuose buvo ne tik mados; mano nuomone, tai buvo revoliuciniai pareiškimai. Ten, kur Europa kadaise demonstravo griežtumą, dabar ji apsigaubė skystu, rytietišku grakštumu.
Užsienio politikos forma
Tuo metu, kai Europa dažnai pyko dėl Rytų įtakos, ji rinkosi įsitraukimą, o ne susvetimėjimą. Jos apranga buvo sąmoningas, strateginis būdas bendrauti.
Prancūzai, rusai ir net britų aristokratija pastebėjo, ir pamažu salonuose, pobūvių salėse ir karališkuosiuose portretuose pradėjo atsirasti rytietiškų motyvų. Turkijos tekstilė nebuvo tik importuojama; ji buvo plačiai mėgdžiojama, rodant, kaip mada tapo subtilia diplomatijos ir įtakos forma.
Palikimas šilke ir dvasioje
Marijos Teresės politinė įtaka yra plačiai žinoma, tačiau manau, kad jos kultūrinis palikimas, ypač per madą, nusipelno daug daugiau dėmesio. Skaitant apie ją, mane labiausiai nustebino tai, kaip ji drabužius naudojo ne tik norėdama padaryti įspūdį, bet ir norėdami bendrauti. Ji sąmoningai rinkosi Osmanų imperijos įkvėptus tekstilės gaminius tuo metu, kai daugelis Europoje įtariai žiūrėjo į bet ką svetimo. Tokia drąsa, tyliai išreikšta audiniais ir detalėmis, galiausiai mane sužavėjo. Jos įtaka jaučiama ir šiandien.
Paprastai mados podiumų nesiejame su istoriniais karališkaisiais asmenimis, tačiau tam tikra prasme jaunieji Europos dizaineriai tęsia imperatorienės pradėtą darbą, drąsiai derindami Rytus ir Vakarus naujais būdais. Tokios kūrėjos kaip Marine Serre, Priya Ahluwalia ir Supriya Lele derina paveldą, politiką ir tvarumą kurdamos madą, kuri pasakoja gilesnes istorijas. Šios dizainerės, kaip ir Maria Theresa, iš tikrųjų naudoja madą kaip būdą sujungti kultūras. Derindamos tradicinius tekstilės gaminius su šiuolaikinėmis idėjomis apie tapatybę ir tvarumą, jos tęsia jos pradėtą pokalbį, įrodydamos, kad drabužiai gali būti galinga kultūrinio ryšio ir pokyčių priemonė. Šią dvasią taip pat matote nepriklausomų dizainerių, dirbančių tokiose platformose kaip „Instagram“ ar „TikTok“, tarpe, kurie tyrinėja tapatybę per tekstilės tradicijas, dažnai įkvėpti savo šaknų ir pasaulinės estetikos.
Jie galbūt tiesiogiai neįvardija Marijos Teresės, bet tai, kaip jie derina kultūras, formas ir simbolius, atrodo kaip moderni XVIII amžiaus jos darbų versija. Būtent tai jos istoriją daro tokią asmenišką ir aktualią man. Ji ne tik dėvėjo drabužius, bet ir idėjas. 2025-aisiais, kai mada dažnai yra būdas jauniems žmonėms išreikšti tapatybę, protestuoti ar net užmegzti ryšius peržengiant sienas, jos požiūris primena mums, koks galingas gali būti stilius. Mane tikriausiai sužavėjo tai, kad jos drabužiai buvo ne tik gražūs, bet ir turėjo ką pasakyti. Apie galią, apie skirtumą, netgi apie tai, kas įtraukiamas.
Ir galbūt todėl, po šimtmečių, ji vis dar įkvepia.
Pamoka globalizuotai kartai
XVIII amžiuje Marija Terezija iš naujo apibrėžė, kaip gali atrodyti galia – ne priešindamasi nepažįstamybei, o svetingai ją priimdama į dvarą. 2025 m. ta pati dvasia gyvuoja menininkų, žurnalistų ir paprastų piliečių kartoje, kurie perrašo, ką reiškia būti europiečiu. Tai galima pamatyti jaunimo vadovaujamuose projektuose, kuriuos paskatino tokios iniciatyvos kaip Europos kultūros paveldo metai, arba tokiose parodose kaip „Tapatybės gijos“ Berlyno Europos kultūrų muziejuje. Šie projektai atrodo daugiau nei vien kultūriniai renginiai. Jie automatiškai rodo, kaip jaunimas Europą suvokia kaip kažką, ką formuoja mainai, o ne vien sienos.
Nors neturime daug laiškų ar oficialių įrašų, kurie tai patvirtintų, daugelis istorikų mano, kad Marijos Terezos drabužių pasirinkimas nebuvo atsitiktinis. Savo garderobu ji siųsdavo tylias, bet galingas žinutes, naudodama audinius ir stilių kaip priemones atvirumui išreikšti ir ryšiams tarp kultūrų kurti.
Jaunieji žurnalistai Europoje – susipažinkite su autoriumi
Efe Yalabikoglu
„Mano misija – kurti turinį, kuris informuotų ir įgalintų, skatintų vienybę ir kurstytų prasmingus pokalbius.“
Straipsnio bendradarbė: Efe Yalabikoglu, Friederike Kroeger
Šis straipsnis atspindi tik autorių požiūrį. Europos Komisija ir „Eurodesk“ negali būti laikomos už jį atsakingomis.
Šaltinis: https://youth.europa.eu/news/fashion-trend-of-being-turquerie-europe_en
